甘肃省/平凉市/灵台县 独店镇-张鳌坡村
了解独店镇-张鳌坡村

张鳌坡是甘肃省灵台县独店镇的一个村。因灵台县张姓人家的先祖功名显赫而得名。

据张姓家谱记载,张鳌,大约生活在明中期,自由居住在距离现今张鳌坡不远的苟家庙,而苟家庙就处于灵台县城。张鳌自幼聪颖好学,但因家境困难只是略读私塾。但常年目睹街头巷尾的乡间事务的杂陈五味,遂立志为民撑腰,逢集忙于秉公断直,主持正义,逐渐名声鹊起,后家业分治,易居于附近的新址。当地人就称张鳌所住的的地方叫张鳌坡,地名与张鳌坡的名称一直延续至今。

张鳌坡也是晋代著名文学家、医学家、世界针灸鼻祖、《针灸甲乙经》编撰者皇甫谧的故里和他的墓冢所在地。当地政府为了纪念这位世界巨匠,于2011年修缮了位于张鳌坡的皇甫谧墓冢为文化园,已成为当地的历史的重要标记。

如今的张鳌坡与时代的发展同步,已经成为人杰地灵、物富民欢的、陇东高原上一个有代表性的现代村落。

张鳌坡村与白峪村、瓦玉村、大户彭村、中庆村、何屯坡村、景村村、姚李村、庙背村、吊街村、林王村、崖窑村、告王村、薛家庄村、冯家堡村相邻。

灵台县位于甘肃东部,地处泾渭之间,东拱关中,南依千陇,是周民族和周文化的发祥地。历史上灵台境内曾建立姞姓密须国,公元前1057年周文王伐密须且筑灵台,县因此而名。西周初分封姬姓密须,延至密康公时,周共王灭密,发生了“三女丧国”的历史事件。此后,灵台一直是周王朝的军事要塞和西屏门户。
据考古发现,灵台境内遍布周文化遗址,出土了大量珍贵的西周文物。1969年考古发掘的西屯白草坡西周墓共清理“潶伯”、“爰伯”等中小墓葬9座及车马坑一座,出土了大量有铭文的青铜器和其他文物共计1800余件。1972年以后,相继在百里乡洞山出土46公斤重的甘肃最大西周青铜鼎,蒲窝乡郑家洼出土西周早期“光作父戊”铜鼎,什字镇姚家河出土了“乖叔作”铜鼎,吊街西岭出土了“吕姜作殷”铜簋,百里乡寺沟和中台镇红崖沟出土了西周中期回首夔纹铜鼎,新集崖湾出土了“并伯作宝尊彝”铜甗以及独店镇景村村出土的西周青铜器。这些西周时期的墓葬和一大批西周文物的发现,揭示了周文化在灵台域内的深厚积淀和历史底蕴。
商周时期发生在灵台地区的重要历史事件当属文王伐密筑灵台。周人同殷商一样崇敬祖宗,迷信上天,每遇要事都必先进行卜问,以了解天意,抉择吉凶,求得祖宗保佑。周天子经常举行繁琐的祭祀活动,最主要的是吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼这“五礼”。为此,周朝还专门设立了最大的祭祀官“太祝”和专门卜筮的官“太卜”,说明占卜和祭祀在周朝的政治生活中占有相当重要的位置。周文王讨伐密须取胜后,在今灵台县城举行了一次十分隆重的“军礼”祭祀。为了进行这项祭祀活动,他们驱使密须国的大批奴隶赶造了一座祭坛,称“灵台”,以祭天慰民,广播德化。古“灵台”历经两次重修,1986年重修后的“灵台”耸高33米,气宇轩然,雄伟壮观,环绕“灵台”两侧的碑林,镶嵌碑石192方,其中民国政府大员及各省、区军政要人题碑系民国时期珍贵的历史遗存,唱和《诗经》,书遵颜柳,洋洋大观,极其难得,台有碑衬,碑随台名,成为陇上名胜,游人乐此不疲。
商周文化是灵台现代文明的源头,其当时的社会道德规范、物态、人的心态、行为均深刻影响并构筑了现代灵台人的精神世界,其价值观念、伦理道德,无不具有一定的历史性和区域性。灵台人热情好客,崇尚礼仪,亲友造访,必殷勤招待,酸汤长面是款客常宴。遇婚丧娶葬,必置办成套有序的佳肴酒宴。“吃”是一种地方风俗,也是一种民族文化意识,灵台的饮食中酸汤长面是周饮食文化的传承。灵台民间现行的葬礼“三献礼”堪称周礼葬仪的活化石。

文化遗产

自20世纪40年代以来,灵台县共保护收藏出土文物上万件,国家、省、市调展及收藏约3000件,县博物馆收藏7000多件,其中县博物馆馆藏国家一级文物44件,二级文物441件,三级文物1166件。灵台灯盏头戏、皇甫谧针灸术被列为甘肃省非物质文化遗产保护项目,白事唢呐曲牌、木偶戏等13个项目被列入市级非物质文化遗产名录,泥塑、麦秆画等95个项目列入县级保护名录。

民俗文化

灵台县民风淳朴,自古崇尚礼仪,素有热情好客的传统。民间戏剧:木偶戏;民间工艺品:宫灯、剪纸、根雕、泥塑、刺绣、香包、麦秆画、皮影、灵台碑林、民间社火等。木偶戏参加省上汇演,剪纸、香包、泥塑获甘肃省民间艺术节艺术品展览二等奖。
宫灯
灵台宫灯起源于明代,初流传民间富豪人家,正月元宵节悬挂于大门楼厅。宫灯起初由民间艺人制作,造型比较单一,明清后,民间艺人不断探索改进,造型也独具特色。主架结构除木材外,出现了用竹子熏烤成多种动物形状,如十二生肖宫灯,在民进盛行。解放后,随着工业生产水平的不断提高,以铁丝为主要制作材料,工艺得到进一步提高,在周边地区开始流传,因此,灵台宫灯成为一种独特的民间工艺。
香包
灵台香包,古称香囊,其意蕴,如什字塬黄土般身后,其源流,同端阳节一样悠长。为老人求寿、男女求婚、儿女求福、家庭求吉、旅途求顺、病者求愈、五谷求丰、生意求利,无不赋予以展现生命、活力,表达思想、信仰,揭示人性、欲望的民俗文化内涵,更具率真而拙巧,古朴而传神。
灵台剪纸
剪纸,是灵台县民间传统艺术,根植乡里,历史悠久,年节庆典,婚丧嫁娶,生日祝寿,刺绣花样无不即兴而做,民间十分普及。 [
泥塑
灵台泥塑历史悠久,源于民间陶艺流行乡村农舍,初为玩具,后赋以祈祥,艺人代为传承,形成具有关中风格的工艺模式。制作中采用灵台“板板土”,经过砸泥、制坯、塑型、精抛、酚洗、勾线,妆色等十几道工序,全部手工制作完成。
皮影
皮影不仅是独特剧种,亦是中国民间工艺之精粹。灵台皮影古称“灯影”,以上好牛、驴皮为最佳材质,皮子加工、剪刻造像、着色妆彩工艺考究,手法繁复,流派与特色为“关中道”。灵台独特剧种“灯盏头”即为皮影戏。
麦秆画
灵台麦秆画起源于清代,由乡间农村妇女编织草帽引发。始初,将麦秆用水浸泡,待有柔性,民间妇女可即编成小动物之类的工艺品。此后出现了用麦秆蘸骨胶水粘贴书法对联,悬于中堂,继之,又用麦秆粘贴图案,花、鸟、虫、鱼及人物,染色或烫色,观赏价值极高。

名优特产

灵台县特产有:牛心杏、薄皮核桃、灵台砀山梨、灵台红枣、灵台柿子、灵台长面  、大锅盔、油糊圈、死面油饼   、小笼包子、油糕   、酿皮 、荞面煎饼、清炖甲鱼、蒸鸡肉、手工面等。


灵台县地处泾河渭河之间,达溪河横贯全境,良田沃土遍及山川。独特的地理位置,悠久的文明历史,深厚的文化积淀,使其成为中华民族发祥地的重要组成部分,古丝绸之路的支道之一。境内富有大量古遗址和珍贵的历史文物,上自旧石器晚期,早到仰韶、齐家文化,历商周、秦汉、唐宋、元明清,下迄民国,各时代精品文物荟萃,尤其商周青铜器载誉陇上。已发现古遗址240多处,古墓葬30多处,古城址6处,古生物化石点18处,已发掘出土各种文物近万件(馆藏国家一级文物44件,二级文物441件,三级文物1166件),经推荐报批,列入省级重点文物保护单位的13处,列入县级重点文物保护单位的27处。近年来,配合国家、省、市发掘调展文物近3000余件。
古遗址

新石器时代的灵台,原始先民的居住遗址380处,位于中台镇许家沟村的西山遗址,梁原乡横渠地的西堡子山遗址和杜家沟村的阳面岭遗址,什字镇草脉村的草脉殿遗址,均为省级文物保护单位。境内与新石器时期并存的周文化遗址近200处,分布于邵寨、独店、西屯、什字、上良、朝那、梁原、百里、中台、新开13个乡(镇)。


碑林
灵台两侧建有靠山亭两层,并牌坊门一座,历经设计、施工、镌石、镶嵌、彩绘,形成以灵台为主体,辅道两侧,台、亭、廊、坊谐对,上下左右贯通,脊兽明柱,要人名家碑碣荟萃的游览名胜。碑林总面积548平方米,镶石碑200余方,有领袖人物书选,各级党政领导题词,当代名家墨宝,历代名碑复制,民国政要旧碑,零碎碣碑荟萃。
圪瘩庙
疙瘩庙位于灵台县新开乡寨坡村,是灵台当地民间敬佛烧香信众心目中的圣地。疙瘩庙所处山包突兀而起,酷似疙瘩。院周树木葱茏,院内庙宇甚多,其中有观音殿一座,系明嘉靖元年所建,檐栋间所绘图案,亦系明代风格。院内一棵木瓜树依房而生,直径尺余,古朴苍劲。据考证比疙瘩庙还早,民间广泛传说:“先有木瓜树,后有疙瘩庙”。距此不远处有蛟城庙一座,庙内有千佛碑彩塑神像数尊,明代殿堂一座。
皇甫谧陵墓
皇甫谧陵墓,坐落在灵台县县城东北15华里之张鳌坡。皇甫谧生于朝那三里,故于独店张鳌坡,其陵墓于1962年被列为省级文物重点保护单位。
皇甫谧文化园
皇甫谧文化园,是为纪念诞生于西晋时期的针灸医学鼻祖皇甫谧,斥资修建的一处大型文化纪念旅游景区。皇甫谧40岁以后,当时就定居于这里,造福人类的医学宝典《针灸甲乙经》就是在这里写作完成的,他去世后就埋葬在独店镇张鳌坡村。因此,皇甫谧文化园是在整体依托皇甫谧墓葬的基础上修建而成。
文化园整体由三大部分组成:北面是文化园主干道,中间部分是文化园区,南面地墓葬区,由北向南,沿中轴线依次有牌坊门、阙门、神楼、献殿、纪念馆、东西侧殿、墓冢。阙门两侧内外为停车场、管理区和服务区。文化园及墓区周筑围廊。整个文化园内培植有50多种以药物、乔、灌木为主的名木花草,建筑群具有浓厚的汉、晋风格,充分应用了我国传统的建筑营造法式元素,使建筑群错落有致,秩序井然,主体建筑高大、雄伟、庄重、典雅。
书台山
位于中台镇下河村的崾岘社庄北,有一道连绵山岭茸草裹身,高峻陡峭,中段一座最高的山头,形似麦垛,俗称麦垛山。麦垛山顶有一块不大的平地,相传这里曾是晋代针灸医学家皇甫谧读过书的地方。皇甫谧为了专心研讨针炙医学,躲避朝庭征召和无聊的应酬,来到当时人迹罕至的麦垛山上,在山项平台上建了几间简陋的草庐,专心攻读医书,终写成《针灸甲乙经》,后人因此把麦垛山称为“书台山”。灵台八景之一的“书台月朗”指的就是这里,如今的书台山上,皇甫谧的草芦早已不存在,唯有柏下一块巨石,传是皇甫谧坐以试针的地方,人称“试针石”。
牛弘墓
牛弘墓位于新开乡牛村。牛弘历阅西魏、北齐、北周、隋四朝,隋时任秘书监、吏部尚书等职。曾应召删修刑律,撰《大业律》18篇500条,并参与修定音律,正定新乐。
牛僧孺墓
牛僧孺墓位于新开乡牛村,为省级文物保护单位。牛僧孺为唐代宰相,著名的政治家、文学家。牛僧儒生于灵台新开,殁后葬于老乡牛村,晚年生活的离山寺洼遗址被民国年间列为灵台八景之一,即“别墅烟云”。
荆山森林公园
古灵台荆山公园坐落于中台山之上,因在阳光下满山荆花灿烂,史称荆山。公园分为荆山文化园林、后山森林风景旅游区和东沟生态景观旅游区,占地面积417公顷,共分生态旅游、历史文化、民俗风情、休闲游乐、科普教育五大功能区。公园一年四季松柏常青,绿树成荫,鸟语花香,有各种植物200多种,森林覆盖率达到了90%以上,被人们称为“绿色氧吧”。
整个荆山均采用仿古建筑风格,分为荆山文化园林、后山森林风景旅游区和东沟生态景观旅游区,共分为生态旅游、休闲旅游、科普教育五大功能区。以古建筑为特色,形成了荆山门、博物馆、三贤祠、德化廊、关公殿、灵通门、玉皇阁、休闲广场、仿古城墙、瞭望台、红色纪念馆等人文景点。2010年1月被评为国家AAAA级旅游景区,并已跻身陇东著名景区行列。2011年3月被市委、市政府命名为市级文明旅游景区。
古密须国遗址
古密须国遗址位于百里镇古城村,密须古城建在达溪河之阴河岸以上的二层台地和三层台地上,从残存的北城墙遗址可以大体推知当年密须古城廓呈方型,城内面积在220亩左右(15万平方米)。城内三层台地靠山坡南麓高亢平坦,居高临下,视野开阔,是宫城遗址,具体位置在职中校园唐槐一带,此处以西,现中心小学操场一带,故称花园,此处以东,有地名曰“桃园”,这一带区域为当时皇宫组成部分。宫城之外,廓城之内,靠西城墙偏北有“北将台”,靠东城墙偏南有“南将台”,在“北将台”靠近水边的西河岸上有一处平地名曰“马苑”,这是密须国的军事防御体系和战马驯养基地,说明当年的密须国有强大的军事力量和坚强的军事指挥防御体系。
密须古城是一痤依山旁水的台城,但在营造上却体现了“因地制宜”的原则,一般帝王之城大都市“前朝后市”而密须城是“后朝右市”,在城廓内东北角,现邮电所一带,是当年农贸交易市场。另外密人选择了地势较高、免受水害的洞山作为公墓,如今洞山众多的周墓葬足以证明这一点,这种“公墓归葬”反映了古人爱惜土地的传统。


古灵台
古灵台,素有“陇上明珠”之称,位于县城中心,坐落在文化馆院内。其名取文王伐密筑台典礼之意,而以“灵台”为县名,始于隋大业元年。台通高36米,基围96米,上建楼亭,内奉文王塑像,外嵌林森等人原题碑石。


2015年7月13日,张鳌坡村入选第三批全国特色景观旅游名镇名村示范名单。

张鳌坡是甘肃省灵台县独店镇的一个村。

干旱、半湿润的大陆性气候,春季雨少风大多寒冻,夏季降水集中多雹洪,秋季阴雨频繁少光照,冬季少雪干冷多晴天。
年平均气温9.4℃,最热月在七月,平均气温21.8℃,最冷月在1月,平均气温-4.3℃,历年极端最高气温38.8℃,历年极端最低气温-23.1℃,年平均降水量586.3毫米,降水分布不均,其中5-10月降水量490.4毫米,占全年降水量的84%,日降水量极值156.1毫米,出现于2010年7月23日。年日照时数2254.5小时,日照百分率为51%。年盛行北风。极端最高地面温度68.1℃,极端最低地面温度-29.7℃。年最大冻土深度60厘米,出现于1983年1月31日;年最大积雪深度21厘米,出现于1993年3月17日。最基本的气候特征以干旱半干旱为主,暴雨、冰雹、春季低温冷害、霜冻、干旱等为主要农业气象灾害。

土地资源

截至2012年,灵台县共有土地2796758.3万亩,其中按生产形态分:耕地面积666216.7万亩,园地67800.2万亩,荒地258440.7万亩,林地1160842.7万亩,牧草地643458万亩。

植物资源

植物有乔木、灌木、经济林木,乔木以白桦杨、柳树、核桃、梨树、杜梨树等树种为主,灌木以酸刺、酸枣、狼牙刺、栒子、木瓜、山楂、山桃等树种为主。经济林木以山杏、核桃、桃子、李子、梨为主。

矿产资源

地下矿藏资源主要有煤炭、天然气、石油三种,其中煤炭资源在灵台县南部山区14平方公里的邵寨、蒲窝、百里等乡镇地下煤炭储量面积约为200平方公里,藏煤深度在600—700米之间,煤层厚度8—10米,储量在15亿吨以上。煤质为低中灰、低硫、特高热值。
建议着厚外套加毛衣等服装。年老体弱者宜着大衣、呢外套加羊毛衫。
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